Puslapiai: Atgal 1 2 3 4 5 6 7 8 ...25 26 27 Pirmyn

Nov 26 2010

Svastika ir Hakenkreuz

Category: Įdomybės,Pezalaimop @ 16.27

Pradėjęs filmą Игры Богов, sužinojau įdomų dalyką apie svastiką, jos istoriją ir apskritai apie tai kas tai yra. Daugeliui ji asocijuojasi su Hitleriu ir fašizmu. Bet tai nereiškia, kad ji tą ir reiškia. Pagooglinus radau įdomų straipsnį apie svastikas, jų rūšis, istoriją. Taigi, nusprendžiau pasižymėti svarbiausius faktus ir išsklaidyti blogą nuomonę, apie svastikos simboliką, paliktą Nacionalsocialistinės vokiečių darbo partijos.

Svastikos buvo naudojamos jau 4-5 tūkst. m. prieš mūsų erą. Ji buvo naudojama daugelio tautų ir simbolizavo Šviesą, Saulę, Meilę ir Gyvenimą. Žemiau esančiame XX a. pradžios atviruke matom anglišką paaiškinimą. Galima įsivaizduoti kiekvieną svastikos atšaką kaip L raidę, kurios simbolizuoja Laimę, Meilę, Gyvenimą ir Šviesą (Good Luck, Love, Live, Light).

©orda2000

Lietuviai anksčiau irgi naudojo svastikas

©foto.delfi.lt

Continue reading “Svastika ir Hakenkreuz”


Nov 09 2010

Google Instans Search su screenshot’ais

Category: ITmop @ 18.02

Google’as įdiegė dar vieną Instant Search naujovę. Dabar prie visų rezultatų bus to puslapio screenshot’as. Nuostabus dalykas, laukiam kada gi įjungs tą dalyką default’u.


Nov 03 2010

Kava gerina atmintį? | SOS03.lt

Category: Linkučiaimop @ 14.58

Taigi dabar jau galima vėl gerti kavą, nes ji pasirodo sveika :)  Kava gerina atmintį? | SOS03.lt.


Nov 02 2010

@

Category: Pezalaimop @ 12.57

Jeigu angliškai @ yra at, tada lietuviškai būtų pas, o rusiškai на ;)


Oct 27 2010

Dnb beatbox

Category: Muzikamuzikamop @ 17.40

Visada žavėjausi tokia muzikos atlikimo forma ;)


Oct 26 2010

GMO

Category: Konspiracija,Pezalaimop @ 21.49

Rekomenduoju pažiūrėti apie tai kas yra GMO ir jo pasekmes žmonijai (rusų k.):

Ir dar ištrauka iš filmo “Food Inc.” išversta į rusų kalba apie Amerikoje skatinamą GMO sėklų naudojimą, netgi labai brutaliais metodais:


Oct 19 2010

Blogerio deklaracija

Category: Pezalaimop @ 14.43

Kadangi visi dabar postina savo blogerio deklaracijas, prisidėsiu ir aš ;) Deklaracija pasiskolinta iš Rokiškio

Blogerio deklaracija

Aš esu blogeris. Tai reiškia, kad dalinuosi savo mintimis, žiniomis, patirtimi ir klaidomis su daugeliu žmonių – visais tais, kurie dėl kokių nors priežasčių aplanko mano blogą. Aš neretai klystu, aš esu tik žmogus, tačiau visvien stengiuosi padaryti kažką gero – bent jau dalintis už dyką su kitais tuo, ką turiu – ta pačia patirtimi, žiniomis, mintimis, klaidomis ir nuomonėmis. Todėl aš skelbiu savo deklaraciją.

Tai ne tik mano deklaracija. Išties, visa ši deklaracija – tai tik mintys, kurias dažnai tenka išgirsti iš kitų blogerių. Tai mintys, kurias išsakė ir didžiausi blogosferos metrai, ir daugybė mažiau žinomų autorių. Tai mintys, kurios kilo iš diskusijų su kitais blogeriais. Tai ir mano mintys. Mintys apie tai, ką gali daryti blogeris, ką jis duoda kitiems, ko jis tikisi iš kitų. Išties gavosi visai nedaug… Vos keletas punktų.

Man svarbios atgalinės nuorodos

Man negaila mano parašytų straipsnių – imkite juos. Galite dėtis į savo interneto puslapius, jei jie jums patiko, jei jie gali būti įdomūs jūsų skaitytojams. Tačiau aš esu aš, aš esu straipsnio autorius, todėl aš noriu kelių paprastų dalykų – nuorodos į savo blogą ir į straipsnio originalą. Tikros pilnavertės nuorodos, o ne kažkur paslėpto parašymo kad “Autorius – Kažkasten Kažkurten”. Aš esu blogeris, tai reiškia, kad aš esu ne Kažkas Kažkur, o konkretus blogeris, kurio blogas turi adresą Internete, kurio straipsnis irgi turi adresą Internete. Todėl nuorodos į mano blogą ir straipsnį iš perpublikuojamo straipsnio – tai besąlygiška sąlyga. Ir ją juk lengva įgyvendinti, tiesa?

Nuorodos straipsnyje – tai straipsnio dalis

Jei aš įdedu nuorodas į kažką savo straipsnyje, noriu, kad ir šios nuorodos būtų išsaugotos tiksliai tokiame pavidale, kokiame buvo. Nuorodos – tai lygiai tokia pat straipsnio dalis, kaip ir kitas tekstas. Jei aš įdedu nuorodą, o ją kažkas pašalina – tas kažkas sugadina mano tekstą. Aš neleidžiu perpublikuoti savo tekstų, jei šalinate iš jų nuorodas, jas keičiate ar pridedate krūvas savų, visiškai disonuojančių su tekstu. Aš leidžiu perpublikuoti savo tekstus tiksliai taip, kaip jie buvo paskelbti mano bloge. Su visomis nuorodomis, nes nuorodos – tai teksto, internetinio teksto dalis.

Straipsnis yra straipsnis, o ne redaktorių žaislas

Taip, man negaila dalinti savo tekstų. Bet aš noriu, kad jie liktų tokie, kokie yra. Neperdaryti į kažin ką, neiškarpyti. Nesumalti į kažką neaiškaus, prisidengiant kažkokiais “mes paredagavome, kad atitiktų VLKK” ar dar kokiais nors išvedžiojimais. Jei aš padariau klaidą – tai mano klaida. Gal būt, netgi sąmoninga. Jei aptikote rašybos klaidą ir galvojate, kad tai mano žiopla klaida, kurią norite pataisyti – žinoma, kad galite tai padaryti. Bet susitikrinkite su manimi, prieš publikuodami. Tai juk paprasta.

Elementarios etikos normos

Ir dar, aš noriu, kad jei jau skelbiate mano tekstus, tai būtų daroma etiškai. Aš neduodu leidimo juos perpublikuoti tiems, kas platina ar reklamuoja pornografiją, greitus kreditus ar SEO “optimizavimus”. Neduodu leidimo ir tiems, kas galvoja, kad gali iš blogerių tyčiotis. Aš duodu leidimą tiesiog normaliems padoriems žmonėms.

Deklaracijos reziume

Tokia paprasta blogerio deklaracija. Tai ne tik mano deklaracija. Aš tik užrašiau tai, kas sukasi daugelio galvose. Jei esate blogeris, su ja sutinkate – imkite ją ir skelbkite. Jei perpublikuojate blogerių straipsnius – laikykitės jos. Juk tai paprasta – dėti atgalines nuorodas, negadinti nuorodų tekste ir patį straipsnį išlaikyti tokį, koks buvo originalas.


Oct 08 2010

Royksopp – The Drug

Category: Muzikamuzikamop @ 11.14

Nežinau kodėl bet man šitas gabalas yra visiška vaikystė, saulėtoj pievoj belakstant, kai tau dar niekas nerūpi, pasaulis toks didelis ir draugiškas, o jei ir nedraugiškas tai tėtis gali viską padaryti :)

Royksopp – The Drug (Album version) by Wall of Sound


Sep 30 2010

Didybė

Category: Įdomybės,Kino vino ir domino,Pezalaimop @ 19.14

Skaitau dabar knygą “gomora.lt”. Lengva, ironiška ir vietomis taip artima statistiniam lietuviui :-) bet aš ne apie tai. Noriu pateikti ištrauką iš jos, kuri labai gerai parodo kas yra didybė.

“… Dar papasakojau apie tai, kad tėvas, paprastas, niekuo neišsiskiriantis kaimo žmogus, nuo jaunystės buvo šiek tiek tuščiagarbis, turėjo polinkį į didybę. Metams bėgant ši jo savybė stiprėjo. Ir štai, artėjant garbingam šešiasdešimtmečio jubiliejui, tėvas sugalvojo užsakyti savo portretą, kuris įamžintų jo sunkų gyvenimą šioje žemėje, o kartu ir papuoštų namus. Kadangi tuo metu Gelgaudiškio miestelyje negyveno joks dailininkas, prireikė važiuoti į Šakius, palikti savo fotografiją, pagal kurią tapomas  paveikslas per keletą savaičių buvo baigtas. Diena, kurią tėvas išvyko atsiimti taip trokštamo meno kūrinio, pasitaikė lietinga. Negana to, lyg bjaurus, tiesiog šėtoniškai audringas oras nebūtų pakankama bausmė save ant pjedestalo svajojusiam iškelti žmogui, tėvui susuko vidurius. Susuko taip staigiai ir netikėtai, kad tik išėjęs iš dailininko dirbtuvių, (šis) nespėjęs nueiti nė pusės kelio iki autobusų stotelės, šis prisidirbo į kelnes, privarė kaip reikiant. Lyja, žaibuoja,  dangus maišosi su žeme, o reikia priimti siaubingą sprendimą: arba važiuoti namo autobusu, kuriame tave beveik visi pažįsta – taip gandas apie šį incidentą dešimtmečiams pasklis po apylinkes,- arba pėdinti namo pėsčiomis penkiolika kilometrų, žengti per patį audros sūkurį. Tėvas pasirinko pastarąjį variantą. Visą kelią ėjo prieš vėją, sukandęs dantis, kiaurai merkiamas lietaus, gąsdinamas baisinių dangaus rykščių, vilkdamas sunkų kūną ir protą slegianti nešulį. Vakarop pasiekė namus. Netaręs mums nė žodžio nuėjo į malkinę, pasiėmė kirvį ir sukapojo paveikslą į šipulius.  Daugiau apie jokius šlovingos jo gyvasties įamžinimus negirdėjome nė žodžio…”.
Nežinau kodėl, bet man ši vieta pasirodė tokia juokinga, kad negalėjau ja nepasidalinti :-)


Sep 22 2010

Mr Freeman part 32

Category: Kino vino ir domino,Pezalaimop @ 15.52

Сакральный смысл парадокса с котом Шредингера состоит в обратном.
Обычно речь идет о том, что в отсутствие наблюдателя кот находится в суперпозиции, в которой он одновременно наполовину жив, а наполовину мертв.


Puslapiai: Atgal 1 2 3 4 5 6 7 8 ...25 26 27 Pirmyn
« Previous PageNext Page »